![]() |
![]() |
|
| کانت : حقیقت را به ما نبخشیده اند ، یافتن آن را بر عهده ی ما نهاده اند . |
|
طی اخبار دریافتی از ستاد استهلال کشور مطلع شدیم که متاسفانه چهار نفر از رویتگران هلال ماه رمضان در مسیر سنندج دچار سانحه شدند. این حادثه صبح روز جمعه 30 امردادماه رخ داد، که آقایان امیر الهمانی، مهدی عاشقی دچار آسیب دیدگی جزئی و نعمت الله شجاعی و محسن توکلی به دلیل جراحات وارده فوت کردند. اینجانب از طرف گروه نجوم پروکسیما این مصیبت دردناک را که برای اولین بار در جامعه ستاره شناسی آماتوری ایران رخ داده است را به تمامی ستارهشناسان و خانواده محترم این دو تسلیت عرض می کنیم و برای خانوادهی این دو عزیز صبر و شکیبایی را از خداوند خواستاریم.
|
|
+ نوشته شده در
یکشنبه یکم شهریور 1388ساعت 10:33 توسط حسین فارسیمدان |
|
ادامه مطلب |
||||||
|
+ نوشته شده در
جمعه یکم خرداد 1388ساعت 18:37 توسط حسین فارسیمدان |
|
||||||
|
نخستين فيلسوف يونانى كه سعى در توصيف نظام طبيعت كرد طالس( Thales ) بود از طالس دست نوشته اى بجا نمانده است واطلاعات ما در باره او بيشتر از گفته هاى هرودت و به خصوص ارسطو است وى تقريبا در سال 640 قبل از ميلاد در ميلتوس به دنيا آمد زندگى وى مصادف با بعضى از حملات ايران به يونان بود وى سفرهايى به خارج از يونان داشته كه از آن جمله مىتوان سفر به مصر و فينيقيه( فلسطين امروزى ) ياد كرد نقل مىكنند كه يكى از سفرهاى او به مصر براى يادگيرى هندسه بوده است كه مشهور است وى در اين سفر ارتفاع يكى از اهرام مصر را بوسيله اندازه گيرى سايه آن محاسبه مىكند بدين شكل كه در موقعى از روز كه طول سايه خود با قدش يكسان است طول سايه هرم را اندازه گيرى مىكند وى دستى نيز در نجوم داشته به طوريكه وى وقوع خورشيد گرفتگى سال 585 قبل از ميلاد را پيش بينى كرده بود. طالس گمان مىكرد كه كل طبيعت بايد از يك ماده اوليه تشكيل شده باشد كه وى با مشاهده وبررسى طبيعت به اين نتيجه رسيد كه آب ماده اوليه طبيعت است دليل اين نتيجه گيرى چندان مشخص نسيت ولى احتمال دارد كه او با مشاهده اينكه همه موجودات زنده براى زندگى به آب نياز دارندوآب تقريبا در همه جاى زمين يافت مىشود وبا توجه به اين موضوع اين ماده اوليه بايد به وفور يافت شود اينگونه نتيجه گيرى كرده باشد بدين گونه است كه طالس اولين فيلسوف طبيعى مىباشد جداى از نتيجه طالس چيزى كه براى ما اهميت دارد نوع فلسفه اى است كه او در اين نتيجه گيرى بكار برد طالس نيز مانند ديگر فيلسوفان طبيعى يونان احتمالا بايد به ازلى بودن جهان و قبول نداشتن به وجود آمدن طبيعت از عدم اعتقاد داشته يونانيان باستان يا برايشان شروع جهان اهميت نداشته و يا ازلى بودن وبى آغاز جهان برايشان امرى مسلم بوده است به عبارت ديگر آنها معتقد بوند كه جهان قديم است نه حادث از اين روست كه فيلسوفان طبيعى يونان بيشتر به ماهيت و كيفيت و چگونگى طبيعت پرداخته اند |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه شانزدهم فروردین 1388ساعت 10:42 توسط حسین فارسیمدان |
|
|
«خودکار آبی» ... می لغزد این خودکار و می نویسد آن چه که باید. می ریزد جوهر بر کاغذ سپید دفتر کهنه من. دفتر اندیشه های متروک یک ذهن خسته. بدون خواننده... به راستی که این قلم چه می کند؟! می نویسد چون که می نویسم. می لغزد چرا که می لغزانم. می افشاند جوهر چرا که گر چنین نکند به دوری می افتد. هم چنانکه پیش از او دیگران چنین گشته اند. این خودکار نحیف من تا بدان جا که ذهنش یاری می کند تنها خاطراتی تیره از جوهر افشانی هایش دارد. جوهر افشانی هایی که حتی دلیل آنها را هم نمی دونست. او همواره در حال ریزش جوهر بر کاغذ یا گاهی مقوا بوده. مگر آنکه در جیبی یا کیفی بی حرکت رها شده باشد. دیگر قصه را از بر شده بود. بی حرکت مانده تا اینکه دستی او را احاطه کرده و بر روی کاغذی لغزانده. او نیز بی اعتنا به آنکه خود چه می خواهد یا چه می اندیشد، روی کاغذ آثاری از وجود خویش به جای گذاشته. عادت کرده به نوشتن. ذهنش اسیر یک رابطه علت و معلولی ساده است: «سکوت به هنگام بی حرکتی و جوهر افشانی در زمان حرکت.» درست عین کامپیوتر. داده می گرفت «حرکت» و تصویر می داد «جوهر». یا عین تابعی که x می گیره و f(x) میده. حتی تا به حال نشده که با یک x دو تا f(x) بده. شایدم دلش نمی خواد. دیگه براش فرقی نداره. اصلاً دیگه بهش فکر نمی کنه. اصلاً دیگه فکر نمی کنه. ذهنش اسیر چارچوبی معین شده.فکرش را از دست داده. ذهنش یخ زده. نسبت به همه چیز بی تفاوت شده. سرد شده. عقیده ای راجع به نوشتن نداشت. راجع به هیچ چیزی عقیده ای نداشت. می نویسه چون تا به یاد داشته نوشته. می نویسه چون دیگر خودکار ها هم می نویسند. می نویسه چون باید بنویسه. می نویسه چون عادت کرده بنویسه. عدت کرده، عادت ..... - خودکار را بی جان رها می کنم. نگاهم را از صفحه سپید کاغذ بر می چینم. اندکی تأمل...چشمانم بی قرار به اطراف خود می نگرند.شاید به دنبال پاسخی هستند. سرم را می گردانم. همه چیز روشن است. نوای فرهاد... ... آینه می شکنه هزار تیکه میشه ، اما باز تو هر تیکش عکس منه عکس ها با دهن کجی بهم میگن ، چشم امید رد بِبُر از آسمون روز ها با هم دیگه فرقی ندارند ، بوی کهنگی میدن تمومشون... لبخند از روی لبم محو میشه. دیگه چشمام آرام گرفتند ، پاسخشون رو گرفتند. به خودم می نگرم...یک خودکار آبی. حسین فارسیمدان- شیراز ، آبان 1385 |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه چهارم فروردین 1388ساعت 0:24 توسط حسین فارسیمدان |
|
|
ماهواره ملی امید به وسیله ماهواره بر "سفیر 2" برای اولین بار در تاریخ كشورمان به فضا پرتاب شد و در مدار پیشبینی شده قرار گرفت. این ماهواره در اولین اقدام پیام صلح و دوستی رئیس جمهور با صدای وی را به زمین مخابره كرد. ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه هفدهم بهمن 1387ساعت 21:20 توسط حسین فارسیمدان |
|
|
||||||
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه هفدهم بهمن 1387ساعت 0:54 توسط حسین فارسیمدان |
|
||||||
|
به نام خدا منبع: سایت رسمی سید محمد خاتمی |
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه هفدهم بهمن 1387ساعت 0:51 توسط حسین فارسیمدان |
|
|
+ نوشته شده در
دوشنبه هفتم بهمن 1387ساعت 14:43 توسط حسین فارسیمدان |
|
|
دکتر علی شریعتی در دوم آذر سال ۱۳۱۲ در کاهک روستای کوچکی در کنار کویر، در نزدیکی سبزوار دیده به جهان گشود. پدرش محمد تقی شریعتی، موسس کانون حقایق اسلامی و مادرش زهرا امینی، زنی روستایی متواضع و حساس بود. پدر پدر بزرگ علی، ملاقربانعلی، معروف به آخوند حکیم، مردی فیلسوف و فقیه بود که در مدارس قدیم بخارا و مشهد و سبزوار تحصیل کرده و از شاگردان برگزیده ملاهادی سبزواری محسوب میشد. ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه ششم بهمن 1387ساعت 0:49 توسط حسین فارسیمدان |
|
|
مارتین لوتر کینگ جونیور (۱۵ ژانویه ۱۹۲۹ - ۴ آوریل ۱۹۶۸) رهبر سیاهپوست جنبش حقوق مدنی ایالات متحده امریکا بوده است. وی در یک خانواده متوسط در آتلانتا به دنیا آمد . پدر و پدربزرگ وی از رهبران فرقه باپتیست (تعمیدگرا) بودند و همین تمایلات مذهبی موجب ادامه تحصیل وی در رشته الهیات شد. در پی بازداشت رزا پارکس ، زن سیاهپوستی که با بلند نشدن از روی صندلی یک اتوبوس عمومی برای یک سفیدپوست زندانی شد ، کینگ جوان رهبری جنبش تحریم سیاهپوستان را برعهده گرفت و به عنوان یک فعال مبارزه با تبعیض نژادی در سرتاسر ایالات متحده آمریکا شهرت یافت . در سال ۱۹۵۷ به همراه ۶۰ رهبر سیاهپوست دیگر سازمانی را بنیان گذاشت که بعدها به کنفرانس رهبران مسیحی جنوب شناخته شد . وی در مبارزه علیه نژادپرستی از تعالیم مسیح و مهاتما گاندی پیروی میکرد. مارتین لوتر کینگ در سال ۱۹۶۳ به عنوان مرد سال از سوی مجله تایم برگزیده شد و در سال ۱۹۶۴ به عنوان جوان ترین فرد جایزه صلح نوبل را دریافت کرد . اوج فعالیتهای مبارزاتی مارتین لوتر کینگ در دهه ۱۹۶۰ و برای تصویب قانون حقوق مدنی بود . وی در سال ۱۹۶۳ در گردهمایی بزرگ طرفداران تساوی حقوق سیاهان که در برابر بنای یادبود آبراهام لینکلن در واشنگتن دی سی برگزار شد، معروفترین سخنرانی خود را به نام «رویایی دارم» انجام داد که از مهمترین سخنرانیها در تاریخ آمریکا بهشمار میآید. دکتر لوتر کینگ در این سخنرانی که در آن عبارت «رویایی دارم» تکرار میشد، درباره آرزوی خود سخن گفت و ابراز امیدواری کرد که زمانی آمریکا طبق مرام و آرمان خویش زندگی کند و تحقق مساوات و برابری ذاتی انسانها را به چشم ببیند. مارتین لوتر کینگ در ۴ آوریل ۱۹۶۸ در شهر ممفیس ایالت تنسی ترور شد . در سال ۱۹۸۶ مقرر شد برای بزرگداشت یاد وی در ایالات متحده آمریکا سومین دوشنبهٔ ماه ژانویه تعطیل رسمی اعلام شود.
منبع : فرانک ال. شوئل، «آمریکا چگونه آمریکا شد؟»، ابراهیم صدقیانی، (انتشارات امیرکبیر، تهران، ۱۳۸۳) ، چاپ سوم |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه سی ام دی 1387ساعت 15:41 توسط حسین فارسیمدان |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو |
| درباره وبلاگ |
خورشید برای همه یکسان می تابد.همه به آن نیازمندند ولی او به کسی نیازمند نیست.حتی اگر همه ی خانه ها را بدون پنجره بسازیم باز هم او می تابد.پس ما به او نیازمندیم که برای خانه هایمان پنجره می سازیم.
|
| آرشیو موضوعی |
|
معرّفی کتاب چگونه فیلسوف باشیم؟ کیهان فلاسفه متافیزیک سرگرمی! |
|
RSS
|